2018.09.21 |
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王科元 |
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在促進更多的空間分享案例之前,先思考的是:要觸動更大的共享可能,需要有更多的對話、相互理解和信任關係,才能有效突破隔閡。因此本團隊企劃「交陪─在創生之前」交流會,作為空間分享的第0站、Co-project的前置功課。邀請針對老產業、老店家有關注的經營者,以及深蹲在花蓮溝仔尾的店主人來分享,他們如何用在地理解的方式,找到能和地方頭人、跨世代對話的切入點。進一步談空間分享與地方串連怎麼由「先交陪」開始。
今年9月21日,「交陪─在創生之前」空間分享交流會於滾出趣人生旅所舉辦。從Space Share的脈絡與空間分享的概念開始談起。在單點空間往面狀的地方網絡串連前進時,需要回到各個小地方真實發生的問題、過去的脈絡與人的狀態,才能提出關於地區或空間的下一步,以社群的力量結合空間屬性,在小地方創造支持的網絡。
之後,由戴開成將擔任引言人,引領大家看到不同的土地利用形式以及空間經營的策略,帶出世田谷與區內第22個「地域共生之家」「Kyodo House」的創造脈絡。世田谷信託社造:每年公開招募對社區和生活的提案,市民可以參與發表、投票,票數最多的有提案補助金,大家再依提案的公益性認同度、期待的效果、有無動員比較多人力,去討論補助的金額。Kyodo House 協働之家:以「Art of Living」為主題,意旨在生活中的藝術實踐,空間主人近藤先生開放自家的公共空間舉辦藝術活動、工作坊、社區學校等,打開「私有」空間,讓場域思潮重新被詮釋。Okatte-自家開放成社區空間:Okatte日文就是家後門的意思,鄰里間人互動最綿密的地方,也是婆婆媽媽聊天聚會的空間。空間主人把自己的家開放出來,1樓作為共同空間,公開在網路上,讓大家可以登記使用,以會員制經營,2樓作為Share House出租,還有部分空間是空間主人的房間。在這樣的分享之下,形成了由各種專業,來自四面八方的人因為空間而牽起的網絡。開成以一段話作為小結:「社區裡有各式各樣,外人也看不出來的角力關係,一旦建立新的透明系統就有新的夥伴,重要的是跨年齡夥伴會給彼此刺激,希望把這種基礎模式也分享給其他有閒置空間但不知道該跟誰交往的朋友。把這樣的模式轉移或複製,應該會繼續發揮所長。」
接著,回頭來看台北的都市,有一個自嘲為笨蛋的廣告人李政道,不用標準地圖去標註台北老西區的經緯座標,儘管任由他的舌尖引領他晝夜間跳躍,一支滷肉飯影片令遠在200公里之遙的巧克力店主奔上台北,徐歷權因此隨著影片中介紹的老店家逛遍台北老西城。
交流會由兩位同樣喜愛美食的西城Taipei West Town 主理人李政道、花蓮Choco Choco 創辦人徐歷權介紹他們如何在生活中投入一點公共,為自己創造出喜歡的工作生活,並且經由各自的觀察與經驗,將地方的需求以另一種觀點呈現。尾巴的時間,由台北城市散步執行長邱翊擔任與談人,運用他開啟的「大稻埕博物館」另類的台北散步經驗,串起更多、更大的新公共力量。
政道談起西區面臨的問題:老產業傳承與接班的困境,思考在這些老店家沒有下一代接手的情況,有沒有更積極的作為?於是便以地方報導,線上媒體,作為推廣的角色,讓台北西區有故事的店家,值得品味的小吃在網路上推廣,即時留下記憶,在老產業店家消失之前,把文化傳承下去。身為線上媒體,政道卻從來不會用專訪地方式報導地方故事,透過交陪,常去這些有故事的地方拜訪,頻繁到被店家熟識,開始講起自己的故事。西城運用自己的廣告企劃能力,用同一個題材,串連不同的創作人,引動有趣的跨界合作,在點子上讓舊的東西跟新的東西不斷測試和發生。有意思的是,在西城的分享中,討論到「中繼空間的過渡使用是開創跨界交流的機會點」開始線上媒體的構想,是因為政道在一個快都更的老房子,以青年旅社作過渡使用的「樓梯好陡」 Co-working,當時認識了有趣的團隊以及在做社造夥伴,一起激盪才有把西城作為一個網路媒體的想法。中繼型空間是孵化創意,開創跨界交流的機會點、開始點,短暫的使用行為,不同角色的介入,讓場域具有社交性、開放性,而且最重要是輕鬆地足以打開任何人心房。我們常會預設想要達成的目標,過程中會想要期待成功,但也許真正價值都在過程中會發生。
歷權在溝仔尾社區經營巧克力店Choco choco,經營的模式除了開放生產空間之外,還在2樓作為小型藝術展演空間,讓學生、素人免費辦展覽。而在生意開始獲利後,Choco Choco 用獲利的10%來投入辦街區的活動,讀書會、音樂表演、藝文分享會等,透過小型企劃搭起地方社區的橋樑。在choco choco的營運模式之下,街區開始出現其它家小店,賣咖啡的、賣潮牌的,從原本1間店,到現在的18間。商店街的人員組成,有一半是原本住民,一半是租空間經營小店的人,對歷權來說,串連不是那麼容易,因此也不見得要很快地把所有人緊密的連結在一起,而是當任何人想發起行動,有其他人支持,慢慢就會形成網絡。空間可以做很多事情,先從小型企劃慢慢執行,駐點久了也會成為敲門磚,過去的引路人常是里長、地方頭人,現在經營久了,牽起地方橋樑的店家也成為新的引路人。歷權最後和在場的社群參與者分享他深刻的體悟:「對於想要在地方發起行動的團隊,有沒有獲得地方頭人跟中介者的支持很重要」Choco Choco 很幸運的是溝仔尾那邊的里長很歡迎年輕人辦活動,甚至連市長也會做小旅行,對街區的創意行動是很開放而且鼓勵的,不論是市集、社區劇場,或是結合廟宇節慶遊行的活動,都一個個在溝仔尾的街區發生。歷權在思考營利跟非營利目標的平衡,在地的社群營造能力,也需要具備創意跟行銷能力才能把故事推出去。蹲點越久累積能量越大,懷抱遠大的理想,從小型企劃著手,累積成果後再尋求對接的機會。
最後在交流與討論中,歸納了現場參與者的提出的討論課題與分享人的回應:
1/地方行動發生來自軟性的交流系統
人跟人的見面互動是重要,出發點是人,有人才有地方。而軟性交流活動(如:地方文化導覽),促進人對地方的認識;軟性的空間場域,創造人與人的交陪機會;有脈絡的行動,促進經濟發展與消費。像是西城因為去參加邱翊老師「台北城市散步」的導覽也才有後續串連的可能,花蓮的歷權也因看見西城的廣告行動而產生出後續的合作串連。非正式交流的軟性行動往往是後續將地方節點串連起網絡的重要關鍵。
2/社區空間節點催生背後的靈感企劃
不論是民間或是公部門的空間釋出,該如何被接住,且發展成為地方重要的社群節點,環環相扣的媒合過程成了網絡節點催生關鍵。像是有些短期過度空間,不一定適合提供社會救助,但它可能可以是一個創新發揮的實踐基地,彈性的媒合方式給予空間發揮其最合適的功能條件。而靈感企畫不只針對空間,另外也是支持行動者通往高門檻的實踐動力,像是一句「何不把你正在做的紀錄變成網站」催生了西城誕生一樣。
3/經濟來自文化認同與識別形成的文化外銷
有人問要如何吸引外國客來台灣消費,這個問題首先要問的是如何吸引台灣人留在台灣消費。文化要先認同才能外銷,這個觀點聽起來很大卻直搗核心。但要怎麼做到認同與外銷?以台北城市散步為例,文化認同的建構來自一場場文史導覽,而西城做的是以三種語言的設計介入,Choco Choco把地方意象帶入產品設計,並做成伴手禮。過程不能說是順利,但試誤仍是行動的必經。
4/先能生存才能談社區關懷
在社區一定要有商業模式,活得下來,才有機會讓人家知道你的想法。邱翊說:「很多人說我是文史工作者,但我會說我是一個商人,在商言商我才有辦法跟大稻埕的老闆們溝通。然而沒有蹲點過怎麼知道地方的創傷?」
活動流程: