Space Share, Taipei

沿著羅斯福路，不論你是要向南往台北市的邊界景美萬隆，還是要向北途經南門踏入台北的城內，許多人都曾有在這裡晃蕩逗留的習慣。這裡是一般人眼中的公館，也是象徵獨立人文精神的「溫羅汀」。

   

 

日治時期都市發展主要在台北城內，當時的台北城南地區還是一片廣袤的水田，散佈著溝渠與灌溉水路，郭錫瑠所發起興築的瑠公圳道(霧裡薛第一、二支圳後整併其中)水利組合，部分流段便穿流過當時的古亭町、水道町、台北帝國大學（即現今的台灣大學）一帶。研究與教育機構的設立帶來大批的公務人員、教師，於是在今日溫州街一帶，一排排整齊的屋舍探頭而出，形成大規模的日人社區。它們與周遭的農家雞犬相聞，卻長期不相聞問，自成獨立的堡壘。近三百年歷史渠道灌溉台北盆地良田數千頃，現今圳多已加蓋。台灣大學附近的巷弄街廓組成與生活模式，日治時期即受到影響，是近代歷史影響遺留至今的區域；同時社區環境在大學生活圈思想變革的氛圍下，也因此創造出許多各自擁有議題的獨立書店、人文咖啡廳及音樂展演空間等店家隱身於巷弄之中，與社區及校園形成獨特的關係；教會、宗教書店等具宗教意義的空間讓這裡的深度更加上了一層，同志文化空間與宗教空間的關係也顯現出此區的多元對立與兼容並蓄。

 

  

 

「溫羅汀」一詞於2004 年空間專業者所發起的文化地景規劃行動中產生，是指溫州街、羅斯福路、汀州路及其沿線巷弄所構成的一個大學生活圈，也象徵代表著獨立自由的人文精神。寶藏巖聚落亦位於汀洲路（三段），於2004 年由台北市文化局正式登錄為台北市第一處聚落型態之「歷史聚落」。歷經2006「台北藏寶」計畫及2007~2009 等研究階段，2010 正式對外營運。寶藏巖聚落演繹出與地景山勢共構的聚落特質。以計畫政策引入「藝術駐地」與「青年會所」等創意維繫「共生」精神。2016年成立臺北市影視音實驗教育機構(TMS)呼應影視音及展演產業在台北蓬勃發展的需求。與寶藏巖遙遙對望的蟾蜍山於80 年代的都市計畫被撥給台科大作為校地使用，2013年由一群在地大學生、年青人與藝文影音工作者組成「好蟾蜍工作室」共同發起保存運動，希望為公館這個繁華的區域留下最後一片自然棲地與人文地景落實活保存的理念。2015年台灣電力公司以「漫步溫羅汀」的主題發起公共藝術計畫，以互動式的裝置作品結合戶外步行廊道的留設，呼應市民對於地區人文精神的需求；同時也將位於巷弄中的辦公區域週邊圍牆打開，保留受保護樹木加羅林魚木的生長空間，為街區增添精彩的對話活力。

 

「溫羅汀」由各界不同觀點不同專業等各方推動倡議，從政府計畫、保存運動、民間企業倡議與社區參與等過程，逐漸讓地區的多元內涵被看見，也重新詮釋公館除繁華商圈意象以外，許多另翼的、小眾的人文對話重新被連結並且帶來街區地景、生活、社區社群關係的改變。